关爱儿童白癜风患者 http://finance.sina.com.cn/roll/20090928/14443069425.shtml古希腊戏剧佳作欣赏希腊悲剧——《复仇女神》剧作者：埃斯库罗斯演讲人：王以欣（南开大学历史学院教授，古希腊神话研究者，著有《神话与历史》、《寻找迷宫》、《神话与竞技》等书籍。）概要当我们试图欣赏一部古典文学作品时，仅从孤立的文本去理解，常常不得要领。演讲人试图把听众们带回到作品赖以产生的古希腊社会文化氛围中，借助某些背景知识和悲剧理论，帮助大家理解《复仇女神》这部悲剧杰作，并试图回答以下的问题：埃斯库罗斯在选择悲剧素材时，为什么不选择现实历史题材，而对古老家族的神话故事情有独钟？他创作这样的悲剧意图何在？旨在传递怎样的思想观念？达到怎样的社会效果？他为什么如此设计故事的剧情？如此改编古老的神话故事？等等。这些问题不仅是古典学者的研究课题，也是《俄瑞斯特斯》剧本的读者们所关心的问题。最后，演讲者通过介绍和分析剧情，进一步探讨与之相关的*治、历史、伦理、审美、风俗制度等诸多问题。精彩点评寇方墀感谢王以欣教授的精彩演讲，神界与人间，正义与血债，天界王权与社会伦理，父权与母权、习俗的合理性与自相矛盾性，以及戏剧创作背后的*界关系…………可谓全视角，深挖掘，最终峰回路转，互相残杀的家族悲剧在伟大的雅典画上了圆满的句号，结局令人欣慰！感谢王老师，这真是一场思想的饕餮盛宴！胡继华谢谢主持人，谢谢群主，谢谢王以欣教授的演讲。王教授反对孤立地解读古典，而是将古典放回到古希腊历史文化系统之中，像黑格尔所说的那样，去生活古人的生活，去感受古人的感觉，甚至去犯古人所犯的错误。沐浴在古典氛围之中，用中国话说，可谓知人论世，直探古人之心及其不了之情。王教授的以史证诗，诗史互相彰显的方法，值得重视。西班牙裔比较文学学者ClaudioGuillen一言以蔽之：诗学乃是一个系统，一个随着历史大化的系统，一个遵守适者生存大法的心灵秩序。剥离历史脉络，古典学研究可能成为单文孤证，没有以意逆志之效，却有郢书燕说之谬。我常想，悲剧诗人为什么青睐那些凤毛麟角的显赫家族，对帝王世家的命运倾注如此之多的悲情？王先生在神话之中去寻觅肃剧题材的思路，起码为回答这个问题提供了一个比较合理的视角。如果诗学是一个系统，那么，剧情分析也好，肃剧美学沉思也好，*治哲学寻绎也好，自然也都是接近古典、解读先贤、回味历史余韵的方式之一。《奥瑞斯特斯》三联肃剧的解读到今晚完美收官，恰好是中国农历的中元节。中元者，必须祭奠祖先，以求法善圆满，功德无量。这当然也是回味古典、追思往圣之时所不懈怠地追求的目标。在下欣得群主信任，有幸聆听三位学者虔心谈道，见证他们的文心文德嘉惠学林。遵照群主之嘱，在下听着、读着、想着，当然也写着，尽力简明扼要真诚地归纳听讲感受。不诚无物，诚者自成。群主令在下略作补充，当然也是在下的妄念之一。我解补充，意蕴两层：一是接着说，补充观点；一是对着说，补充视角。后者对于治古，在下以为最为重要——古典在不同视角的透射之下，不仅生香活意，而且元气淋漓。何为真元？何为终极真实？冒天下之大不韪，一言简而括之：不同视角下所获取的真实是也。END预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
