北京治白癜风症状医院 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/我们今天来聊一聊斯巴达的黑劳士制度。
斯巴达的奴隶被称为黑劳士，或者叫希洛人。出名的斯巴达秘密警察制度和严酷的管理，使斯巴达黑牢士制度臭名昭著。
但其实，斯巴达的黑牢士制度真的在一开始就是这样的吗？
其实并不然，在早期的时候黑牢士的待遇还应该算同时期其他奴隶中待遇比较好的那种。
此时黑劳士们主要就是一些斯巴达人的私生子，或是因为各种原因丧失了公民权利的斯巴达人。比如不愿意承担军事任务，或者是拒绝缴纳税款，就会被惩罚变成黑劳士。
但是，毕竟这些黑劳士们也是和斯巴达人血脉相连的亲属。虽然身份有问题或是犯了错，但毕竟和你有着血缘关系，也不至于直接把他们变成任人宰割的羔羊。碍于情面，斯巴达人仍然给这些人留了一定的权利。
他们更多的是作为农奴的地位，而并非是奴隶的地位。就是说他们不是一般意义上奴隶，不是单纯的货物和牲口，而是农业生产的劳动力。他们可以有自己的私有财产，甚至可以娶妻生子都没有问题。光是私有财产这一条就是其他奴隶羡慕不来的。
斯巴达实行的叫公餐制，而公餐制是要缴税的。如果你缴纳不起这个税，那么很抱歉，你就从公民变成了自由民从而丧失了公民权利。
但是实质上早期斯巴达基本没有这种情况的发生。所有人都是脱离生产的士兵，土地和奴隶都是国家统一发放的，基本不会出现特别贫穷的公民出现。
但是斯巴达人是专业的士兵，虽然不用从事其他的农业生产劳作，全靠奴隶养活。
当时黑劳士主要就是在田里进行农业劳动。然后他们产出的一半要交给城邦，成为它们主人的公餐制费用。这些奴隶是国家所有的，土地也是国家所有的，都不能买卖。这些东西是国家分配给个人的。既然不是你的财产，那么你也就不能随意的杀死奴隶，也不能把他卖给其他人。因为采用的是分成制，就是上交一半的收成，那么奴隶收获的多，上交的就多，奴隶收获的少，上交的也就少。
而且这些奴隶就是你能够负担得起公餐制的重要劳动力。公餐制的费用能否负担得起，主要决定于这些奴隶能够生产多少的物资。如果你杀死的奴隶，那么你很有可能就因为负担不起公餐制，从而被驱逐出公民的行列。所以这个时候黑牢是作为重要的劳动力，比起其他城邦的奴隶待遇，要好上不少。
而且斯巴达人的简朴作风，使得他们所需要的奢侈品数量较少，所以奴隶的待遇在此时相对来讲比较宽松。虽然活的很累，但是多数人是不用担心生死存亡的问题的。
早期的时候，由于斯巴达公民的人数远远少于黑劳士的人数。所以主要的军队构成其实还是由这种黑劳士构成的。斯巴达人更多的是充当军官和决定战争胜负的精锐力量的角色。
而奴隶在战争中立了功，就可以升为自由民。甚至立了极大的功劳，可以直接升为城邦公民。所以在斯巴达早期，黑劳士其实不仅不是斯巴达的弊端，甚至是他们的帮手。
再后来，斯巴达人征服了美塞尼亚人。斯巴达的奴隶队伍就这样扩大了。当初为了迫使这些美塞尼亚人投降，斯巴达人对他们做出了承诺，他们将享受到和斯巴达的黑牢士一样的制度。承诺他们为国家所有，不可以被买卖。
这个时候，新征服的奴隶们和原有的奴隶们待遇相比虽然比较恶劣，但实质上没有根本性的变化。原来实行的政策都是一样的。只不过可能在操作的过程中，斯巴达人不用顾及这些美塞尼亚人的面子和情分，可能用了更加暴力的手段来迫使他们为斯巴达人劳动。
但是怕就怕比，从公民和自由民直接变为奴隶这种身份上的落差，还是让梅塞尼亚人感到不满和愤怒。于是这些美塞尼亚人数次发动起义，想要恢复自己的国家。斯巴达人跟他们打了几场硬仗，最后把这些想要造反的美尼亚人的领袖全都杀死了。
此时的斯巴达人，也对于造反的美塞尼亚人没有什么好感了。他们觉得，给予美塞尼亚人这么好的待遇，完全是没有必要的。本来说好的，你投降，我给你一定的待遇，现在你造反了，我自然也就不用遵守约定了。
之后，斯巴达开始改变自己的抽成制度。就是原来只要交生产的一半，现在奴隶们变成每年都要交固定份额的收成，不管你的收成如何都要交固定的额度。
但实际上，这个时候斯巴达的奴隶还是有一定的权利的。他们依然可以有私有财产。所以相比于其他城邦的奴隶，待遇还算不错。
比如说：到了公元三世纪改革的时候，为了筹集资金允许黑劳士用钱赎买自由，每人要缴纳5明娜钱，短时间就筹集了塔兰顿，就相当于名黑劳士赎买了自己的自由。
但是此时待遇的恶化进一步更加激起了黑牢士们的不满。于是，这些黑劳士又进行了几次起义活动进行抗议。
再后来，伯罗奔尼撒战斗爆发，雅典和斯巴达打的热闹。
后来雅典人出来了个釜底抽薪的狠招。只要是这些奴隶逃出斯巴达的势力范围，雅典人就承认他们是自由民。由此出现了大批的奴隶逃亡。
然而，每次要交的固定地租是不变的所以这些地租就均摊更少的奴隶身上，毕竟城邦要打仗，不可能减免税收。奴隶的待遇越来越差，高额的税负使得黑劳士的生活一天不如一天。于是在斯巴达跟雅典打仗的时候，数次的在城内发动了叛乱，差点把斯巴达颠覆。此时的斯巴达对奴隶产生了怀疑，他们会不定期的杀死一些反抗意志比较明显的黑劳士，来震慑这些奴隶们，也防止叛乱的发生。
但是坏就坏在雅典最后败给了斯巴达。斯巴达人成了名义上的希腊统帅。理论上讲斯巴达成为了霸主，难道不是一件好事吗？但是此时他打败雅典，已经耗光了最后的元气，现在不过是斯巴达旭日的最后一丝光辉罢了。
少数斯巴达的公民被派往各个城邦进行监督和压榨。对当地的百姓的统治权，使得这些斯巴达人被腐化了。他们不但没有沿袭原来的简朴的习气，反而富起来了，开始享受了。这样斯巴达的贫富差距开始拉大。
穷的人已经交不起公餐制，被贬为自由民了。富的人，富的流油，也不想再像以前那样打仗了。直到后来，公餐制被废除，斯巴达人开始躲在自己的房子里享受起生活了。
于是斯巴达的公民人数开始急剧减少，从最开始的多人，下降到多人，虽然这其中也有斯巴达当年地震的原因，但是本质上还是更多的人破产从而丧失了斯巴达的公民权。
而且他们的武力能力也开始下降，吃饱喝足了自然不愿意再打仗。其实在中国少数民族政权也经常出现这个问题。刚开始苦寒之地出来特别能打，结果占领中原没几年就开始腐化。
这个时候他们其实已经镇压不住自己手底下的奴隶了。
在和雅典战争的过程当中，在斯巴达还没有取得胜利的时候，斯巴达人对于黑劳士的叛乱就感到了畏惧。他们让这些奴隶自己推选出在战争当中表现的最好，最能打的人。说是要赋予他们公民权，结果把这人全都骗到山谷里给杀了。
在获胜之后更是变本加厉，之后每一年，斯巴达人都会派出部队对这些奴隶进行屠杀，以保证它们的数量不会过高，威胁到斯巴达的统治地位。
本来斯巴达的奴隶和土地是城邦共有的，不属于个人不能买卖。但是在这种贫富差距的情况下，那些靠着不良手段富起来的斯巴达人开始贪污公有财产了。
国有土地简直成了一句废话，腐化了的斯巴达人开始明目张胆的买卖土地。土地上的奴隶当然也没法幸免，于是这些奴隶，不仅丧失了原有的经济权利，甚至可以被买卖了。
斯巴达人不满足于他们种地挣的那点钱，让他们去从事手工业，航海业和其它的行业。甚至可以把女性黑劳士作为侍女来使用。供给他们的娱乐和享受。
所以斯巴达从这个时候开始走向下坡路。斯巴达早起时候，斯巴达人的军队当中，斯巴达和持有武器的奴隶的比例是1:7。那个时候奴隶尽心尽力的为斯巴达办事，从来没有过大型叛乱。
后期的时候，斯巴达和底比斯人开战，斯巴达城内的斯巴达人和奴隶的比例是1:6。这仅仅是奴隶和公民的比例，而并非是军队当中。这些奴隶显然是没有武器的。此时的斯巴达人却感到了惶恐，并对这些奴隶进行了屠杀。
他们也意识到自己对这些黑劳士们压榨的过于狠了。他们不仅没有生命的保障，平时要穿着歧视性的服装，还要为自己的主人做牛做马，供他们享乐。此时的黑劳士们已经成为了开头的所说的那种暗无天日的奴隶。斯巴达也从曾经如日中天的霸主变成了希腊的二流城邦。
后来，斯巴达被底比斯人打败。美塞尼亚重新独立起来，大量的奴隶回到了美塞尼亚。
然而已经习惯了奢侈生活的斯巴达人会这样放过仅存的黑劳士们吗？答案当然是否定的，他们只会更加压榨剩余的奴隶们。黑劳士制度已经呈现了残暴和不人道的特征。
公元前3世纪末，斯巴达先后实施了三次改革。
这三次改革有一个共同的目的就是稳定和重建斯巴达公民队伍，恢复公民兵，重建斯巴达昔日盛世。
前两次改革的主要政策几乎相同，就是恢复政策，重新分配土地，恢复公餐团。
尽管传世文献没有直接涉及黑劳士在这两次改革中的际遇，但最可能的情况是，在斯巴达政府收回和重新分配土地的过程中，那些依然在土地上耕种或牧马的，甚至包括部分在斯巴达富人家内服役的黑劳士，再次回到国家的手中，由国家将他们与份地一起分配给新的主人。
黑劳士的地位在改革年代应有好转，但这两次改革的时间有限，总共仅10年。就被其他城邦给扑灭了。
值得一提的使公元前年纳比斯实行改革，一度取消奴隶制。具体政策包括大规模释放黑劳士，给黑劳士分配土地。但是，纳比斯执政仅仅15年，很快就被推翻了。
就这样，曾经如日中天的希腊霸主斯巴达，就这样倒在了历史的长河当中，后来被马其顿征服之后，古希腊的文明一去不复返，走上了没落的时代。
波斯没有打败斯巴达，雅典没有打败斯巴达，而最终使她成为了希腊的霸主。最后，在他傲视群雄的时候，反而腐化堕落，最终自己走上了灭亡之路。
