古希腊时期神庙与宫殿建筑的柱式有三种,分别是多立克柱式、爱奥尼柱式与科林斯柱式。从时间上看它们的演化大抵就是它们排列的顺序。
多立克柱式来自于希腊本土的多立克人,而爱奥尼柱式则来自于古希腊爱琴海对岸的小亚细亚半岛上的爱奥尼亚人。从古希腊建筑的柱式风格中我们可以看到爱琴文明亦是融合混杂的文明。一切都围绕着爱琴海这个适宜交往的地理位置而展开。
多立克柱式与爱奥尼柱式的区别是很大的。我们这里言及的是它们物理上的差别,抑或说是视觉美术上的差别。但今天,我们想从另外一个角度来讨论它们的差异性。
荷马史诗里的特洛伊战争
公元前年前的古希腊被称为几何时期。在更早的公元前年左右荷马留下了《荷马史诗》。公元前至年间的毕达哥拉斯发明了勾股定理。这段时期我们可以认为是古希腊质朴哲学的时期,无论是从数学几何的角度还是从视觉艺术美的角度都是如此。
多立克柱式在希腊半岛上第一次出现是在公元前年,它几乎在希腊的雅典、特尔斐、科林斯与奥林匹亚同时出现。大约是在这快60多年之后,才出现了爱奥尼柱式。也许,从小亚细亚而来的爱奥尼亚人的文化终究对于希腊产生了影响。
这个影响是深远的,不仅止于视觉美的观念上。它甚至是古希腊人哲学变化的一种反映。若说多立克柱式体现的是古希腊人一种质朴的哲学观念的话,那么爱奥尼柱式则代表的是古希腊人一种理想化的哲学观念,在那个时代,最具有影响力的恰恰是最理想化的哲学家柏拉图。
有意思吧,当多立克柱式的柱头是质朴的无雕刻的,而爱奥尼柱式的柱头已出现了向下的涡卷装饰。这是不是一种哲学理念在视觉美上的一种反映?反之亦然。
大约是在又一百年后,在爱奥尼柱式的基础上又进化出了更为华丽的科林斯柱式。科林斯柱式的柱头已经变为更为复杂精巧的忍冬草的雕刻,而在此期间,希腊最著名的哲学家也是最多产的哲学家就是亚里士多德。
今天,我们不推理;今天,我们仅需要知道的是事实;至于这些事实背后所隐藏的真相我想我们每一个人都不会一样,然而,这也正是我想要的结果。真理在你我的脑海里,在于我们的自认识而非他人的所谓告知。
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