复活与重生一直是这个世界上永恒的话题。遨游在历史的海洋中,我们可以发现有无数的人为了逃离那个既定的死亡结局而做出了非常多的努力,他们有的求仙问药,期待自己能够永生,有的用特殊的方法保存自己的尸体,等待着从安眠中苏醒。
秦始皇求仙问药
不仅如此,人们所创作的神话传说和文学作品当中也蕴涵着相当丰富的复活重生的元素,就像是埃及神话中奥西里斯复活成为冥王,吉尔伽美什从冥界中离开,以及现代小说中的伏地魔的名字甚至都是“飞离死亡”。这种长期伴随着人类文明的死而复生信仰,在古希腊神话传说中得到了相当大的体现。
古埃及神话中的奥西里斯
其实神话传说中的死而复生和我们现在所说的复活其实有着相当大的差别。人们现在所说的复活与重生,就是指人在停止呼吸之后能够重新在一个躯壳里醒过来,死亡是彻底失去意识,而复活之后依然是一个人的形态。
但是在古希腊神话中,死而复生的范围却相当的宽泛,除了最基本的复活以外,作为一个新的形态拥有生机也能叫做复活。这些数量庞大的故事从多个方面展现了古希腊人死而复生的信仰与他们的人生观念。
古希腊人认为,爱情是美好,是狂热,是执着,也是征服死亡的利器,这也体现在了俄尔普斯和他妻子的死而复生的故事中,并且直到现在也广泛流传着。在这个故事中,俄尔普斯的妻子被毒蛇杀死灵魂进入冥府,本应该陷入永远的安眠当中,但是夫妻之间的深情感动了冥王,使得俄尔普斯有机会将妻子带回来。尽管俄尔普斯最后功亏一篑了,死而复生并没有完全达成,但是这种用强烈的情感去征服死亡的想法却已经成功地表达了出来。
俄尔普斯和他的妻子
另一个相当著名的死而复生传说则是关于比翼鸟的故事,在这个故事中,丈夫因为海难而死,妻子也殉情自尽,这种执着的爱情感动了天后赫拉,使得两人双双变为了比翼鸟,能够以另一种形态长相厮守。这同样也展现了古希腊神话中炽热的爱情能够征服死亡的思想,表达了古希腊人对征服死亡的渴望。
在古希腊的英雄传说中,也有许多故事体现了当时人们的死而复生信仰。最为著名的就是赫拉克勒斯在十二试炼的要求下,前往冥府制服了恶狗,同时还成功带回了忒休斯,使这个原本已经死亡的人能够重新返回阳间,与之相同的故事还有酒神狄奥尼索斯在成年之后前往冥界,成功带回了自己的母亲,使她复活并成为了神明。
酒神狄奥尼索斯
这些故事虽然仅仅只是一些神话传说,但是其中在展现死而复生奇迹的同时也全方面地体现了当时古希腊人的一些人生观念。
从这些对死亡的征服故事来看,彼时的古希腊人其实已经不再像是最初的人类那样对死亡充满着恐惧和害怕了,神话中的死而复生已经表达出了他们对死亡的征服意愿。与此同时,实现死而复生的条件从神明的怜悯变成了人类半人类英雄的强大武力,这就体现了古希腊人的生存观念已经发生了变化,原始的人文精神已经开始在人们的脑海中闪耀了。
在这一时期,他们将目光从注定的死亡转移到现在拥有的生活上面,体现了古希腊人对时间的珍惜和对生命的热爱。
古希腊神话阿多尼斯
另一方面,此时的古希腊人依旧认为作为动植物而活着也能算是死而复生,这其中蕴含了他们原始的万物有灵思想。
在古希腊人看来,动物植物和人并没有根本上的区别和差距,他们敬畏繁茂生长的树木,敬畏山间奔跑的麋鹿,敬畏天空中翱翔的飞鸟,敬畏大自然中一切具有生机的事物。
古希腊人认为如果人死后灵魂能够附着在动物或者植物身上,不管是否还是人类的形态或者是否还具有人类的思想,就都可以看作是死而复生了。
万物有灵
在这些充满原始想象力的死而复生故事中,人们一次又一次地完成了对死亡的征服,成功地超越了死亡,其中蕴含的精神反映在古希腊人的生活中就是对万物的崇敬与对生的渴求与向往。
古希腊人接受了死亡的不可更改,接受了生命的短暂,于是怀揣着对自然的敬畏和崇拜,怀揣着对生命的热爱,在短暂的生活中爆发出了极大的热情。他们积极从事各种生命活动,推动了人本主义与古希腊社会的不断发展,为后来的希腊文化奠定了思想基础。