在多年来的发展下，我原本以为这类故事的题材内容会越来越受到局限。
但日本动漫总是能够超乎我们的预期和想像。
自年开始连载，并于年在网飞线上播出的动画《终末的女武神》，便是动漫文化以自身创意为看似平凡的类型做出突破的最佳展现——人类挺身而出挑战至高无上的神祉。
这种过去几乎没有见过的人神对决的形式，一瞬间让这部作品变得让人耳目一新。
打着延续长达万年的人类历史即将落幕。
原因不是核战爆发、不是外星生命体入侵，也不是受到小行星撞击……
而是在创造者的诸神旨意下，让人类迎接灭亡末日到来的大脑洞。
《终末的女武神》故事开始于每千年在神殿瓦尔哈拉举行一次。
由众神表决是否要让人类继续生活在地球上的“人类存亡会议”。
由于受到人类在这年来的战乱与环境破坏影响。
忍无可忍的印度湿婆神与希腊神话中的爱与美之神阿佛洛狄忒提出将人类强制灭绝的想法获得众神的赞同。
唯有女武神布伦希尔德提出反对异议。
她认为尽管人类的专横暴虐让人难以忽视，但也不是没有存在价值。
于是希望以“诸神黄昏战”来决定他们未来年的命运。
看到这里，光这宏大的世界观就引发了我对《终末的女武神》的兴趣。
对我个人而言，《终末的女武神》这部作品有趣的地方。
就是在人神之间极为悬殊的差距之下，人类面对无所不能且相当自大的神明们。
是否有丝毫能够获胜的可能性？
因此为了取胜，布伦希尔德在人类万年的历史中，挑选出了13位“最强人类”代表作为竞赛代表。
以战到其中一方死亡为止的规则，来进行“13战7胜”的厮杀决定最后的赢家。
从天神方的托尔、宙斯、海王波赛顿，到人类方的吕布、亚当和佐佐木小次郎等。
《终末的女武神》有如《无双大蛇》等大乱斗的电玩系列，让由看守彩虹桥的海姆达尔作为裁判所展开的单挑战。
它打破了时代、阶级、种族，或者类型等所有既定框架。
让看似八竿子打不着的角色在片中登场，互相对话。
甚至是站在同盟或敌对阵线展开对决。
毫不夸张地说，这绝对是你过往从没有过的观感。
第一战：雷神托尔vs吕布奉先
人神对决的第一战由北欧神话中最能打的雷神托尔，对上三国时期的知名武将，在历史上有着“人中吕布，马中赤兔”的吕奉先。
第一战有较多的设定交代，因此对老粉来说有些拖沓。
由于《终末的女武神》是在一处竞技场中展开的决斗。
除了主角本身之外，周围也坐着许多观众。
因此在单挑决斗时，我们不仅能看到众多神祉在台上观赛，连跟该场参赛者有关的刘备、关羽、张飞也都到场支持。
此外，为了让人类能与神抗衡，13位也以能力“沃伦德”化身成为参赛者使用的神器。
这些都让《终末的女武神》的对决变得更加多元丰富。
而对决本身，一边是有着雷电之厉的雷神之锤，另一边则是让人闻风丧胆、能够劈开天空的方天画戟。
吕布用方天画戟摧毁了托尔的铁手套雅恩格利佩尔，但托尔的能力也因此被解放。
被托尔的必杀技“觉醒雷击”摧毁双腿的吕布，跨上了进入斗场的赤兔马，施展出为了跟最强敌人相遇而完成的一击——天喰。
看着两个天下最强的男人战得难分难舍，彼此之间的狂傲互相碰撞。
虽然最终吕布的凡人之躯不敌神祉，败下阵来。
但双方均英雄惜英雄，毫无保留地拼尽一切。
以及赛后女武神为了人类自愿牺牲、吕布*跟随主人慷慨赴义。
作为第一战确实让观众看到《终末的女武神》满满的诚意。
只是作为第一个阵亡的是中国角色，这其中导演大久保*雄是不是有什么别的目的？我们暂不做讨论。
要问我的观点，我是不相信这样的日漫会搞“辱华”风波的。所以诸位可以放心。
第二战：宙斯vs亚当
第二战由古希腊神话中的天神宙斯，对阵耶和华神所创造的第一人亚当。
场边的观众则变成米开朗基罗、莫扎特与夏娃。
甚至亚当要取得他武器时，还跟女武神上演了一幅《创造亚当》愿景。
种种设计巧思都让观众对亚当这位因为被上帝逐出伊甸园而成为史上最憎恨神的男人。
逐渐转变为接下来战斗会有怎样的表现感到期待。
这场战斗有趣的地方，就在正当观众才刚看着吕布落败，又眼见宙斯从原本弱不禁风的糟老头画风突变为一个肌肉男。
这场戏的好奇点在于亚当该如何跟神一战时，他马上就让人惊艳起来。
由于是神根据自己的形象来创造的。
因此《终末的女武神》的亚当通过“神虚视”模仿每一次攻击，他能够复制了神的所有招数的能力。
宙斯用最强的形态“阿弥陀佛”反击。
但这种力量都给双方身体带来了巨大的压力，让这变成一场考验耐力的极限竞赛。
在战斗尾声，亚当在高负荷的“神虚视”下失去视力。
但他仍继续战斗，承受宙斯的攻击，并抓住他挥舞拳头试着力挽狂澜。
经过一场精彩的战斗，虽然宙斯力竭倒下，但直到最后仍站着的亚当却被发现早已在战斗过程中死亡，由宙斯取得胜利。
亚当虽败，但他必须守护“全人类”这个自己孩子的决心而努力奋战。
也让所有人都为之钦佩。
第三战：波赛顿vs佐佐木小次郎
在人类方连败两阵后，第三战由希腊神话中的海王波赛顿，对上日本战国时代的岩流剑客佐佐木小次郎。
场边观众有上泉信纲、富田势源、柳生宗严、宫本武藏等日本知名剑客。
而不同于前两位人类代表是以生前最巅峰的年轻状态登场。
本战参赛的佐佐木小次郎却是一个中年老头形象，让许多人感到困惑。
然而这样的设计却也成为这场比赛的最大看点。
佐佐木小次郎被称为“史上最强大的失败者”。
虽然在影史上，佐佐木小次郎毕生没有赢过任何一场对决。
使得派他上场的布伦希尔德备受待见，场边还坐着许多知名大剑豪的观众质疑。
虽然佐佐木郎以能够预判对手动作的“千手无双”跟波赛顿交锋，但面对波赛顿无法触底的力量。
在一场激烈的比赛后，佐佐木成功将被击断的名刀备前长船长光以“神器再炼”重塑成两把长短不一的剑。
利用他生前曾战斗过的剑客们的技术，以“双天岩流”再次挑战波赛顿。
面对佐佐木小次郎的“二天岩流”，波赛顿以全力进逼佐佐木。
最终佐佐木解开了能完全预判对手动作的能力“千手无双”。
通过奥义“双燕斩虎万刃撩乱”打败了波赛顿，帮助人类终于迎来了首场胜利。
《终末的女武神》以他的生平故事让观众看见佐佐木小次郎在战败后依然不断磨练、进化，试着超越对手的意志获得人们的认同。
最终成为使用著名绝招——燕返，并能根据自身经验模拟、预测对手行动的史上最强输家。
看着片中他承载过去所有对手的意念持续前进，延续着剑客的精神。
最终斩杀波赛顿，为人类求得一场宝贵的胜利，确实让人相当感动。
《终末的女武神》根据圣经第一卷《创世纪》里上帝耶和华见到地上充满败坏的邪恶。
于是计划用洪水消灭恶人的内容作为题材发想。
将布伦希尔德的提案作为“挪亚方舟”，在原著作者梅村真也洞察社会议题，以及对神话与历史的研究考据之下。
借着神话传说的基本架构与自身做出的解读重塑。
在每场战斗中对角色背景做出完整的描述。
并延伸至他们的能力，配合寄宿着女武神的神级武器，都赋予《终末的女武神》这部作品更多的可看性。
虽然《终末的女武神》第一场托尔对上吕布之战的打斗节奏过慢。
每一次碰撞之间存在着许多断层，让人看得不够爽快。
但纵观前三集下来，即使《终末的女武神》这三场人与神之战斗，最终以人类一胜两败作结。
但从吕布、亚当到佐佐木小次郎，每一场都打得光荣、有看点。
他们能以人类的血肉之躯来对抗神祉，试着反抗神的制裁。
《终末的女武神》在新鲜之余也让人感到相当满足。
在这个趋于同质化的时代，《终末的女武神》题材不但没有因为其他作品不断推陈出新而受到局限。
反而以独特的创新思维，让13个凡人为了避免全人类走向灭绝的命运。
挺身挑战至高无上的神祉，为日漫的发展做出令观众耳目一新的突破。
另一个值得赞许的点就是以“诺亚方舟”作为故事发想，根据作者对于神话传说的理解，为这些角色做出属于他自身的解读和重塑，展现出导演的创意巧思。
也让观众感到满意，并期待后续作品的推出。
正如《终末的女武神》的第四场战斗，将由宙斯之子赫拉克勒斯对上开膛手杰克，究竟结果是谁胜谁负？
13位最强人类还有谁？之后还有怎样的对战组合？人类能否在诸神黄昏战中取得胜利，延续万年以来的血脉？
而最后布伦希尔德与赫尔墨斯的私下交流，这个埋下的伏笔又会让后续剧情产生什么让人出乎意料的进展？
……
种种疑问让我们对第二季的到来都表示非常期待。
