谈到雅典，我们最先想到的是什么？
帕特农神庙？奥运会？伯利克里改革？苏格拉底？抑或是那些我们耳熟能详的希腊众神？
我们印象中的雅典，古典与神话瑰丽交织，文学与艺术闪耀相融，是四大文明古国起源地之一，也是奥林匹克运动会的发祥地。
这座城市有着许多的身份，然后如果抛开这些，谈到雅典，我们还能想到什么？
我们似乎很难把雅典从这些传统印象中抽离出来，这就是我们印象中的雅典——只存在于希腊化之前的雅典。
你可能难以想象中历史进程中其他时期的雅典，比如罗马时期的雅典、拜占庭时期的雅典，或是奥斯曼时期的雅典，这些时期中的雅典逐渐淡出人们的视线，从而使得雅典成为一座有始无终的城市。
今天我们为大家带来的这本《雅典年》，便讲述了雅典从起源到如今的历史，尤其是那段被人们所忽视的历史，带你探究西方文明的源头，体验一场跨越年的欧洲历史文化之旅。
一座城市里的欧洲文明史
我们今天称赞西方的文学、建筑、艺术，归根究底都应该归功于雅典这座城市。
诚然，哲学的智慧、城邦的文明、自由的精神、浪漫的艺术……作为西方文明的摇篮，在雅典诞生了大量的文学、哲学、科学乃至科学的不朽创作。
线形文字B
线形文字B作为雅典的官方书写文字，区别于早期发现的线形文字A，是目前已破译的最早的希腊语文字。它的发现，将希腊文明从荷马时代向前延长了年，直接影响了荷马时代的字母表，也就是再后来的英语26字母表。
然而随着作为中央指挥机构的宫殿的消失，中央集权的官方书写文字——线形文字B逐渐消失。随即是历史学家所谓的希腊“黑暗时代”，这段“黑暗时代”无疑破坏了雅典历史的连续性。
哈德良图书馆——在希腊能看到的最古老的图书馆
哈德良图书馆是罗马时代雅典的代表建筑，由罗马皇帝哈德良下令修建和命名。是一座典型的科林斯式的建筑——“那个拥有一百根来自弗里吉亚石柱的建筑物，它的墙壁是用和门廊一样的石头建造的。其内部的房间装饰着金碧辉煌的白玉天花板，还有许多雕像和画作，此外这座建筑中还存放着书籍。”
即便如今它已没有了天花板和白玉石，但从他那仍可遮蔽阳光的柱子来看仍然保留了自己的魅力。
古希腊神话及神庙——雅典娜神庙
雅典代表性的两座建筑——帕特农神庙与厄瑞克忒翁神庙，以及雅典娜胜利神庙，其实都是在颂扬同一个女神。这位女神从宙斯头中诞生，且一出生便是全副武装的女战士。与其说单独颂扬同一个女神，倒不如说是颂扬同一女神的不同方面。希腊人通常把无数形容诸神的修饰语称为祷文，这些修饰词在我们眼里，如果不是自相矛盾的，往往就是高深莫测的。他们把这些修饰语与这个或那个神联系在一起，以此来指定他们的属性、“技能”或者表达寓意。这也是为什么雅典娜在雅典卫城上至少有四种呈现方式。
雅典娜尼基，也就是胜利女神雅典娜，她就像后来被保存在博物馆中的浮雕上所显示的那样：正在重新穿上或者说是脱下她的鞋子，就像要进入一个圣地一样。
雅典娜·普洛马克斯，意指在前方战斗的人，以一尊近9米高的巨大青铜雕像为代表，竖立在岩石中间，使得水手们在很远的地方就能看到她头盔上的羽饰及手握长枪的尖头。
雅典娜·波利亚斯，是城市的守护者，关于她的一座特别古老的木制雕像就摆放在厄瑞克忒翁神庙的东面，其西面供奉的是古代神话英雄和地狱之神，也就是所谓的大地或地下的世界。
最后是雅典娜·帕缇诺斯，是一位贞洁少女，但她的雕像不像那座木制雕像一样是受供奉的雕像，而是一个祭品，被摆放在帕特农神庙的大内厅中。
古希腊雅典娜胜利神庙
一次跨越年的欧洲历史之旅
雅典是一座永恒的城市，不仅是因为千年前它所创造的文明与艺术，更因为作为城市本身，它现今仍存在于那里。
本书以游记的形式，遍访雅典的古建与遗址，每到一处，我们都能清晰地发现它被历史洗涮过的痕迹。
古代雅典（10thB.C.—5thB.C.）
“经过鉴定，雅典卫城是在公元前5世纪建成的，身旁是供奉着女神雕像（由一截油橄榄树制成的木制雕像）的雅典娜·波利亚斯‘古庙’，里面有一座赫克佩克顿，即长一百英尺的建筑，预示着帕特农神庙的建造。”
雅典卫城复原图
古典时代的雅典（5thB.C.）
在挖土工人的时代过后，人们终于迎来了建筑师的时代，但是城市设计师的时代却永远不会来了。就像希罗多德说的那样，波斯人摧毁的不仅仅是官方建筑，还有城市本身，那些房屋和街道。
希波战争概略图
希腊化时代的雅典（4thB.C.—1thB.C.）
“家园的理念，在希腊内外始终是最美的珠饰。
希腊阿塔罗斯柱廊
罗马时期的雅典（1thB.C.—3thA.D.）
“记住，昆图斯，你所控制的希腊人，是让所有人都变得文明，并教会他们温柔和人性的人，罗马所拥有的光辉都归功于他们。”
油画《罗马角斗士》
拜占庭时期的雅典（4thA.D.—15thA.D.）
在雅典，无论是在岛屿还是在大陆上，无论是在家庭还是在工作中，东正教都喜庆而热烈地存在于生活的每一刻。
佛罗伦萨复原图
奥斯曼时期的雅典（15thA.D.—19thA.D.）
“奥斯曼化”雅典的不是建筑物，更不是语言或宗教，而是占领者强加给整个希腊世界的一种生活方式、一种社会关系。”
油画作品《希腊独立战争》
现代雅典（20thA.D.—21thA.D.）
“希腊摆脱了它的国王及君主体制。希腊终于属于它自己了。”
油画作品《奥托进入雅典》
辉煌易逝，文明永存
作为西方文明的摇篮，雅典一直以她的包容性滋养着她的子民，古老与摩登，神秘与现实在此处碰撞出激烈的火花。
雅典人所创立的民主制度，其理念从古典时代一直延续至今；
雅典城的建筑，帕特农神庙、雅典卫城、雅典娜胜利神庙、阿波罗神庙等，直接影响了现代建筑的艺术形式；
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……这些伟大的学者，他们开创了哲学的概念，从此人类开始
