北京白癜风最便宜的是哪 http://pf.39.net/bdfyy/bdfrczy/140320/4357360.html提到古希腊，不少普世*人脑海中的第一反应就是民主和论辩，仿佛有了嘴皮子、会讲普世大道理就有了民主。但古希腊的民主可不是从天而降，古希腊民主实际上是*事民主化的过程。
▲海伦在斯巴达是真女神地位
古希腊有过很长时期的王权统治，这在《荷马史诗》中就有很好的反映。王国时期希腊国王们的主要权力就是统帅*队，主持祭祀活动。希罗多德这样描述斯巴达王的权力：“首先，他们分别拥有名叫拉斯代梦（拉斯代梦人是斯巴达人的别称）的宙斯和天神宙斯这两个祭司的职位；其次，他们有权随时任何邦国开战，而其他斯巴达人都不得加以阻止，违者将遭到放逐；再次，在率*出战的时候，进*时，国王在最前面，撤退时，国王在最后面，国王有名精兵作为他们的卫队；最后，他们在出征期间，可以随意把多少牲畜用作牺牲，并且有权把所有牺牲的皮革和脊肉归自己所有……
在平时，他们拥有如下特权：任何一位公民在举行公共牺牲的时候，国王在宴会上都要坐在首席；他们比所有其他客人都要优先受到款待，而且每一位国王所得到的任何东西都是双份；他们有权带头举行灌奠之礼，有权取得牺牲的皮革。每月的第一天和每月上旬的第七天，每一位国王都由公费分别为他们向阿波罗神庙奉献一头洁净无暇的牺牲，一麦斗的大麦粉和一拉哥尼亚的特塔尔提的酒，而在观看竞技比赛的时候，也总是为他们保留着荣誉席位……”。
▲特洛伊英雄就是古希腊王国时代的产物
古希腊王国时代并没有庞大的司法和行*机构，部族大会和习惯法都是当时王国处理公共事务的主要手段。黑暗时代的国王们更像是一个拥有了强大武力和财力的地方豪强。和中世纪的国王截然不同，古希腊的国王们亲自劳动也是司空见惯的事情，荷马史诗中的奥德修斯就自诩自己是干农活、建造房屋的好手。除了自己的辛苦经营外，外出劫掠也是当时国王和贵族们扩大自己产业的常用手段。他们掌握了最多的武器、装备，是马车和船只的拥有者，经常对外发起小规模的战争掠夺财富和奴隶。在荷马史诗中，这些国王们的奴隶几乎都是来自掠夺，用武器付“铁钱”在当时被看成是男子汉的事业。
这种局面随着技术和经济的发展而改变，随着大量金属矿产的开采和金属冶炼工艺的提高，早年少数贵族精英战士凭借马车、盔甲主宰战场的情形已经一去不复返。手工业、农业的进步使得古希腊的富裕农夫和小庄园主也能用盔甲和盾牌武装起自己来，希腊王国的*队的结构不可避免的变成了以重装步兵为核心、以轻装步兵为补充的局面。
色诺芬在《经济论》中就清楚地描写了这一变化：“耕作使人学会帮助别人，而对地作战也正如在地里劳动一样，别人的帮助是必须的。”*事上的“民主化”促进了城邦的兴建，在古希腊持盾步兵和公民就是同一个词，国王们的*事独裁权力被消除了。
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