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百度屈远志 [复制链接]

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凡是去希腊旅游观光的人,我想没有人会不去希腊半岛,看那建筑在阿克罗波利斯山坡上,如今残缺不堪的帕特农雅典娜神殿吧?即使没有去过希腊旅游的人,大概也曾在各种史书上的图片上,看过那么一座在山坡上的破烂石柱房子,像是只剩下一根根的石柱,寂然的兀立在阳光下。

尤其正面的八根石柱,非常明显而清楚,叫人看了那残缺的景象,终生难以忘怀。这就是在公元前年至年间,由希腊最伟大的雕刻家——菲迪亚斯,指挥着成百上千的艺术家和工人,花了二十多年的时间所完成的举世闻名的帕特农神殿。那是专门给雅典娜女保护神居住的一座大殿。

在西洋艺术史里,若提到希腊菲迪亚斯的帕特农神殿,如同在中国的艺术史上,提到王羲之所写的《兰亭集序》一样,真是无人不知,无人不晓!

菲迪亚斯虽是这样一位赫赫有名、出类拔萃的伟大雕刻艺术家,可是他真正的身世,史书上却记载得少之又少,几乎不知他是怎样的一个人。我们只知他的父亲也是一位画家。

最初,菲迪亚斯跟着波利格诺托斯学过画,除此还学习过美术设计及构图法、人物画在画面上的安排与组合的工作。这正如同毕加索对黑人雕刻的解体分析,然后打碎重新组合成新的形象,有异曲同工之效。菲迪亚斯也跟阿哥拉达斯学习铸造铜的技术。

最后他认为,只画画并不能满足他的愿望,于是毅然放弃绘画,专门学习多彩多姿的雕刻艺术。因此后来他才走出自己的路,成就了他自己的艺术风格,成为希腊最伟大的雕刻家,这绝非偶然的。

公元前年,雅典一度遭波斯人全部毁坏,直到希腊伯里克利斯(Pericles)执政时代,国强民富,他不但是希腊雅典自由城邦的首领,也是雅典大实业家的领导人,于是约在公元前年至前年间,决心重建一座较大较美的帕特农神殿,全部工作交给他的好友菲迪亚斯,重新设计帕特农神殿。

菲迪亚斯既是伯里克利斯的知己,又得到他的绝对信任,把帕特农神殿的建筑设计、雕刻艺术的工作,全部交付与他,再兼该殿顾问的名衔,动用了数以千计的工作人员和艺术家,全心全力,用大理石来建造这座殿宇,至公元前年才全部完工,整整花去他二十五年的岁月,其工程之浩大可想而知!

拜占庭人曾将帕特农神殿当作礼拜堂用。

其实在菲迪亚斯未从事帕特农神殿雕刻工作之前,他曾雕过阿波罗神像,也有数座不同的仿制品。在埃勒夫西斯庙,也雕刻过无数极负盛名的雕刻品。但像帕特农这样大的工程,他一个人是绝对不能担负的,故大部分工作都交给他的弟子。

其中最出色的有阿尔卡美尼斯、阿哥拉克利杜斯、伊克蒂诺、卡里克瑞兹等人,他们的雕刻技术都非常精湛。帕特农神殿的雕刻,有无数动人的作品,可说都是这群艺术工作者帮助他们的老师来完成的。真正说来,绝不是菲迪亚斯一个人的功劳,整个成绩应是属于大家的。

帕特农神殿是个长方形的建筑物,有门无窗,由九十二根石柱围绕着。长方形的两端形成两个三角楣,也就是我们东方人通称的屋山墙(亦称破风)。柱端支持屋顶的上部间墙(亦叫间壁)雕刻成饰带。二者合起来,有说二百五十英尺长,有说五百二十五英尺长;但不管哪个长度,全部都以高肉浮雕装饰而成。远远看去,既有空间感,亦呈立体感。大都采取希腊神话故事为雕刻的题材。

现在,我们先从两个三角楣墙上谈起:

(一)朝东的三角楣墙上,雕刻的是雅典娜女神诞生的一段故事。这些人物的创造,很多具有连续性,如今行列虽有断缺,但各个人物的高雅气质,仍能显现飘逸出尘之姿,十分动人。三角楣墙的左边,是伊里斯(Iris)神,急忙奔来之状,向海神戴奥尼索斯(Dionysus)报告雅典娜诞生的喜讯。三角楣墙的右边,是驾着马车的马神塞勒涅(Selene),那马匹宛如真的,姿态生动逼真。那三个女神中的其中之一,真是生动极了,令人看了目光不禁会盯住牢牢不移。

(二)朝西的三角楣墙上,雕刻的是战斗的场面,神态较紧张,动作亦活泼。雅典娜女神及其他人物、气氛仍保持希腊一贯的和谐作风。另一战斗场面,是雅典娜女神正与波塞冬(Poseiden)海神交战,争夺阿提卡(Attica)的统治权。神都如此看不开,杀得死伤累累,人类往往为了争一块土地的统治权,死伤盈野,那也就难怪了。可是仔细想想,不管是神是人,就算全宇宙都被征服了,被统治着,又能怎样?到头来,还不是带不走任何一物!

总之,从东西两端三角楣墙上的那些壁饰雕刻人物,因限于空间,有站像,有坐像,也有斜躺着的,但不管哪种姿势,都富有高雅的气质,飘逸的风采,尤其她们所穿的那些带着褶痕,直垂地面的长衣,虽没有吴带当风之势,却有曹衣出水之情。如壁上的尼俄柏(Niobe)大理石雕像,半跪的姿态,从肩膀上滑落下的衣服,让人百看不厌。

据传说,尼俄柏曾羞辱过阿波罗(Apollo)神和阿耳忒弥斯(Artemis,即戴安娜),并在二神面前,炫耀她的七个儿子,因此触怒了他们,就联手杀了尼俄柏所有的儿女,最后连她本人也遭毒手。

当她逃亡时,背后中了一箭,快要跪倒于地上之时,一面用右手弯曲背后,尝试拔背上的那枝致命之箭,左手也翻转至腰背间。由于极猛烈地举手,她的衣服随之滑落在右腿上,裸露出她那美丽的身段。诚然女性躯体之美在此全部表露出来,但这绝非作者的原意;因那时的雕刻,只有男性才有裸体像之出现。

可是我们从此像中,可深深感到她那可悲的命运及死亡的痛苦;在尼俄柏的脸部表情上,体会出她那至深的感情流露;在她体态的感情中,却有至善至美、流畅感人的表现。

帕特农神殿四面的柱壁雕刻,依序介绍如下:

(一)朝东柱壁的雕刻,全是希腊巨怪战斗的故事。观战者除了雅典娜

神以外,还有其他神祇在那里默祝希腊人能获得最后的胜利。

(二)朝西柱壁的雕刻,是神话中娘子军鏖战事迹的表现。其中有位名叫忒修斯(Theseus)的女神,是位英勇善战的巾帼豪杰,出现在她们当中,一时士气大振。

(三)朝南柱壁的雕刻,是保存最好的,表現出数种不同的风格,人像具有古代作风,姿态神情,宁静恬适,显现出丰富的生命力。

(四)朝北柱壁的雕刻,是希腊人消灭特洛伊(Troy)城的故事。读者如看过《木马屠城记》这部电影的话,当能记起这段故事。女神正在那里观战。此段事迹,在荷马著的史诗《伊里亚德》(Iliad)中,亦有详细的描述。

综观四面饰带的雕刻,神话故事多于现实。其真正的目的,是在赞美雅典娜女神和希腊过去创造的光荣历史,让人民不要忘记。

帕特农神殿的这些雕刻,可惜大部分都已毁坏,无法再看到她真正的面目。仅有二十六根柱子尚保存得较好。不过在公元年。也就是一百八十五年前,十六根柱壁雕刻,被英国人艾尔金(Elgin,年——年)公爵搬走,现存大不列颠博物馆,保存得最完美。帕特农神殿中的这些雕刻,是希腊古典遗迹中,最雄伟,也是最庞大的一批宝物。

据说菲迪亚斯还有亲自雕刻的三座雅典娜女神像:

第一座是在爱琴海的西北方利姆诺斯(Lemnos)岛上,为护城的女神。由青铜铸造,比真人高大。艺术评论家认为是他最美的一座雕像。

第二座是在雅典城的守护神,是尊巨大的铜像,耸立在护卫城正门神殿间,包括基座,距地有十七公尺。第一可以威镇敌人,确守堡垒:第二可做航海者的灯塔,指向胜利方向前进。

第三座仍是雅典娜女神,站立在雅典娜神殿里面,高三十八英尺。她象征希腊人的智慧和圣女的贞洁。这座雕像依菲迪亚斯的原意,拟用大理石雕刻而成,但因希腊当时国富,人民多有储蓄钱财,非要用象牙和黄金来塑造不可,菲氏终于采纳了人民的意愿,结果以象牙为主体,黄金为其外衣。据史载,共用黄金2,英镑,而今全身像虽已不见,但还有一件仿制的头像,现存波斯博物馆,约完成于公元前年左右。

希腊人为什么肯花费那么多的人力、财力和时间,让菲迪亚斯指挥那么多的门徒,用心用力去制作雅典娜神像呢?据说,雅典娜女神可代表雅典城战争时人民的英勇果敢和创造的智慧。她那高超圆熟的技巧,令雅典人颇为尊重、欣赏和赞佩!

如今我们看了帕特农神殿,令人最感遗憾的是,菲迪亚斯虽然监督修建那座在艺术史上极负盛名的神殿,发挥了他的领导才能,可惜迄今没有一件作品能证明是他亲手创造而成的。甚至连他的仿制品,也不易找到。但不管怎样,帕特农神殿确实是在他的领导下,完成那三角楣墙及柱壁饰带上的大批雕刻神像,这是毫无疑问的。

他这些雕刻艺术,不但影响当时那个世纪,即使到了公元前第四世纪,对于希腊雕刻也仍有极大的影响力。例如我们常见的,在希腊米洛斯(Melos)小岛上所发现的那座维纳斯像,凡是爱好雕刻艺术的,没有不喜欢她那面部的表情;似无情却又有情,不是妖娆,也不是梦幻,更非羞怯,亦非激奋喜悦。

若凝神细看,她代表了女性的恬静、高贵、单纯、健康和威仪,是一种自然之美。有人说那是公元前一百多年的作品,其实大部分考古学家都认为那是公元前年间,受帕特农神殿的雕刻艺术影响,而制成的一件作品。

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